为学日益，为道日损——归零：穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方

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文章摘要——

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——《道德经》

越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零”，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。适时把自己“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。在不断“归零”的基点上让人生重新起航，就一定会披荆斩棘，胜利到达理想的彼岸。——《适时把自己归零》

零是结束，万物之终结归为零；零又是新的开端，一张白纸，好画最新最美的图画。

穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方；所有的出发，都是为了寻找一条回家的路，愿你出走半生，归来仍是少年！——《老子《道德经》：你的人生，要及时归零》）

懂得随时清零的人，也会更懂得幸福，定时清零，生活才会更有亮度和质感。——《人最大的幸福，是有随时清零的能力》（以上文章附后）

为学日益，为道日损

作者｜南怀瑾

学问之道就是“绝学无忧”。修道成功，到达最高境界，任何名相、任何疑难都解决了、看透了，“绝学无忧”，无忧无虑，没有什么牵挂。这种心情，一般人很难感觉得到。一切都放弃，把所有的知识、所有的观念等等都放下，丢得干干净净，进入无为之道的境界。理由就在这里说得很清楚：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这一种修养，可以做到不出门能知天下事。修道的人，光是能知天下事太不够了，要超越一切形而下的境界，必须先要做到清净无为。

“为学日益”，什么叫学问？学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，这就是做学问。人为的学问是有为法，是有为之道，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。

“为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，日损就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。

清朝有名的历史学家，也是诗人的赵翼，讲作诗作文章的道理，他说“穷而后工”，如果希望诗文做得好，必须是经历过苦难倒霉。环境越穷，文章诗词越好，千古的文人，好的文学家都是倒霉人。这并不是运气的关系，而是人到了功名富贵没有，人际关系也淡薄，复杂的事情就少了，坐在那里也没有别的事情做，专想那些尖酸刻薄的辞句，诗文当然就会好。等到得志以后，一切情绪境界改变，文章也写不出来了。就算偶尔有个意境来，刚提笔要写，部属又来请示，他喊了一声报告，又把那个意境赶跑了。所以，文章学问，的确是“穷而后工”，这是中国千古的名言。

清人赵翼，吹牛说自己诗文好，留下了两句诗：“熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。”这是引用《孟子》的典故，说熊掌与鱼二者不可得兼的意思，两样好菜不能同时来。赵翼借用《孟子》这两句话，描写自己又想学问文章好，又喜欢钱多官位大。结果，他说自己一辈子，文章也没有写好，官也没有做大，钱也没有赚够，一辈子不上不下，悬在半空之中。这是他的客气话，实际上，他的学问非常了不起，在三百年的文化历史中，也算是一个了不起的人。

总之，求学问是一点点累积起来的，愈加愈多，知识也愈加愈多；修道是把所有的知识学问，以及一切心中所有的，慢慢地减少。所以学问是加法，修道是减法；做学问是吃补药，修道是泻药，什么都要空掉，这两者相反。（《全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在——坚持的愿望，才是真的年味儿》）

“损之又损，以至于无为”，一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！如何能够把自己损之又损，放弃了又放弃，放到了一无所有之处，才能到达无所不知、无所不有的境界！

一般学道的人，都是求有，自己实际上都在加。本来道理上知道是空，而在做工夫的方法上，自己都是在加。有的人学佛学道，有一个功利目的的思想；对世间的事情失意了，失败了，或者看不惯了，或者自己不合适了，就跑来修道。心中想，也许这方面可以超越，学会了比别人好，学会了可以解脱生死，可以跑到太空去玩……这种思想都是功利主义的思想，是“为学日益”的思想和动机，与“为道日损”完全背道而驰，也就是修道不可能成功的。

老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。但是普通一个人，能够具备这两种能力，两种智慧，两种勇气，所谓智勇双全，就太难了。（《一生只做一件事——从极简到极致》）

普通的人，叫他做学问，才用功读了一个礼拜的书，便觉得很累，就停下来去玩了，为学不能日益。去修道做工夫的话，放不下，刚打坐几天，又觉得一天到晚坐着，淡而无味，浪费时间，也要跑出去玩玩，所以“为道日损”也做不到。因此，一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下，提也提不起，放也放不下，就那样过了一生。这就是我们读了《老子》以后，自己应该反省的地方。

（本文摘录自南师怀瑾先生著述《老子他说》）

适时把自己“归零”

作者｜佚名

做人，适时把自己“归零”，就会心胸开阔。人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。顺境时，把自己适时“归零”，可以戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，不把成功和顺境当“包袱”背起来；逆境时，固然会失去很多，但能够在失去时勇于“归零”，才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。就像春节前的大扫除，把那些没用处的东西清除掉，把有用的珍品拂拭干净，就可以窗明几净、心情舒畅地迎接新春。（《当幸福来敲门——其实幸福很简单：有事做，有人爱，有所期待》）

其实，人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”实际上，无论何种境况，能适时把自己“归零”，总是海阔天空，心胸豁达。（《每个人都是自己的塑造者——自我进化是一切》）

越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零”，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。“攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。”做人适时“归零”，当然不是妄自菲薄或消极避世，而是持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。

适时把自己“归零”，就会不断重新开始，永葆青春。人生最大的敌人莫过于自己。一个人是否成功，大抵决定于在不断把自己“归零”的过程中战胜自己。比如“升迁”作为诸多为官者竞取的目标，有些人忙活半天当不上官会痛心疾首、痛不欲生；有些人升迁之后却忘乎所以，以为官大本事长，独断专行，听不得不同意见，竟至出现重大失误被罢被免。道理很简单，升迁了，实际上正是一个“归零”的开始，重新确定前进目标，敢于从“一”做起，才能取得新的突破。又如，有些人取得了成绩或荣誉，却不把心态“归零”，不思进取，喜欢吹嘘，总是躺在成绩与荣誉上“睡大觉”，也就无法再次取得成功。反观一些原本做出过“贡献”的贪官堕入深渊的行径，无不是迈不过“利禄、地位、权色”这道“坎”，一失足遂成千古之恨。事实一次次警示我们，在人生的要紧几步，必须要有“归零”的心态，思想上“从零开始”，实践中“从零做起”。（《安然地做自己，才是世界上最大的艺术》）

放下“阶段胜利”的“包袱”，把心态调整到坐标原点，保持极为清醒冷静的头脑，辩证地看待已有的成绩，在人生的要紧处头脑清醒，明白自己究竟有多轻多重，知道自己到是谁，放下包袱，面对现实，才能永葆革命者的青春。

适时把自己“归零”，就会不断追求卓越。需要一步一个脚印地前行，不断把每迈出的一步都当作万里长征的“第一步”，也就是在一个成绩“归零”之后再赢得新的成绩。这取决于奋斗者的心态。一般说，有什么样的心态就有什么样的努力,有什么样的选择就有什么样的结果。要想获得事业的一次次成功，首先就要调整、完善、升华自己的心态。面对这个日新月异的世界，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次成功都视为新的起点、新的希望、新的挑战，新的成功就会在不远处向你招手。智者说，心态归零，责任才能归位。把自己“归零”了，就会焕发一种高度的事业心和责任感，不等待、不埋怨、不消极。我们要奋发进取，永不满足，积极学习新事物，适应新环境，接受新挑战，创造事业的新成果。适时把自己“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。在不断“归零”的基点上让人生重新起航，就一定会披荆斩棘，胜利到达理想的彼岸。（你并不特别——无私是你能为自己所做最棒的事）

（文章来源：网易博客）

人最大的幸福，

是有随时清零的能力

作者丨炉叔

来源 | 围炉夜读

01

怀让是一位德高望重的禅师。

一天，当地一位名人特地来向他问禅，禅师的徒弟接待时，他态度很是傲慢。怀让默默无语，还是以茶相待。他将茶水注入来访者的杯子，杯子满了还是不停地倒。

名人急了，说：“已经满了，不用倒了！”怀让看着他说：“你就像这只杯子，里面装满了自己的看法、想法，如果你不先清空，我如何对你说禅呢？”听完名人对自己的态度羞愧不已。

这就是空杯心态。

要知道过满则溢，溢则倾，倾则亏覆，我们总是什么都想要，在不断往生活中添加新的内容时，还将过去背负在身上，只会不堪重负。

人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。隔段时间刷新自己一次，才会让自己更幸福。

同学有成来深圳出差，约我吃了一顿饭，几杯酒下肚他告诉我他离婚了，我有点不敢相信。有成和亚楠在我们同学中一直是理想婚姻的典范，我见证了他俩从恋爱，再到结婚生子的全过程，一直觉得他们是天作之合。

他们是高中同学，高一就在一起，大学也在一个学校，毕业后就顺理成章结婚了。其实刚开始他们双方家庭并不同意，他们做了很多反抗与坚持，才有情人终成眷属。现在突然就听到有成说他们离婚了，实在意外。

追问下，才知道离婚是亚楠提出来的。有成说，亚楠罗列出一大堆过去的事情，比如几年前一次生日，有成没送礼物；几年前，有成晚归没说理由；几年前，有成在朋友面前顶撞了她；几年前，生孩子时有成不在身边……亚楠越说越愤怒，结果一段感情走向了不可挽回的地步。

看过很多电视剧，夫妻吵架时也是经常把过去的小事一件一件拎出来，结果积怨越来越深，双方都不愉快。在韩剧《请回答1994》里面，有一集丈夫和初恋约着见了一面，妻子就大吵大闹，认为他们会旧情复燃，其实丈夫在吃到一块甜的巧克力时，首先想到的是要给妻子带一份。

真正的爱，应该是把曾经格式化，过好当下的生活。（将一件事情做到极致，时间会给你要的回报）

小时候见我叔叔婶婶吵架，每次刚激烈吵完，我叔叔脱下的脏衣服，婶婶很自然就拿去洗了，我很是不解。在我要结婚的时候，叔叔对我说过一句话：过一天忘一天才是生活。

叔叔就是那么过来的，因为从来不把上一秒的情绪发泄在下一秒，所以叔叔婶婶即便经常小吵小闹，感情也一直很稳定。

如果心里只有对过去的怨恨、计较，也就就没有空间去容纳更多的爱了。

02

都说职场如战场，对于中年人来说更是如此，既要面对行业衰落的现状，又要接受自己知识储备跟不上行业发展的事实。职场危机，只会让中年人越来越焦虑。

前段时间全国研究生考试结束，看到一则新闻说一个怀孕十个月，快要临产的孕妇坚持进考场。很多人说是孕妇任性，在我看来更是一种危机感，担心小孩出生后再也没有时间、精力去给自己充电。

据了解，很多女性都是用怀孕的这段时间准备考研、考证之类。如今信息更新快，新型行业更是层出不穷，以前的知识大多过时，认清这个现实，将自己过去的成就清零，利用茶余饭后的时间给自己充电，才不至于被淘汰。

一个朋友在西部城市一家有色金属国企工作，刚开始待遇很好，几乎年年涨工资，当时他们戏称职代会是“涨工资会”，那段时间在国企工作的都很风光。但黄金时代过去了，如今有色金属市场也陷入了低迷，朋友说很多人都辞职去开餐馆、做淘宝店之类的，他现在是耗一天算一天。

不过朋友也清楚，这样耗下去不是个办法，所以他也开始做出改变。以前下班回家他都是赖在客厅看电视，从来不觉得自己需要学习新知识，但现在他一回家就待在房间翻书，学习一些新知识。

朋友还算理智，我也遇见过很多固执的人，坚守旧有的知识，活在过去的成就中，这些人大部分都被淘汰。

褚时健说过一句话：记住过去的成就也不能拯救当下的落魄，不如放下，重新开始。

人到中年更应该具备随时清零的能力，这样才有可能看到更多新的可能，接纳新的挑战。

03

一次坐飞机，旁边坐着一个干练的女性，聊天中得知做的行业差不多，就多聊了一些。

她在家乡名牌大学读的本科，学会计专业，毕业时家人已经为她在县城银行找了一个工作，因为不甘心留在家乡，她去了上海一家公司做会计。但因为加班，以及职业上升空间有限，她毅然辞职。

她平时不忘给自己充电学习新知识，因此成功去到一家知名国企，不仅工作轻松，工资也比上一家高。国企分明的等级关系，她意识到自己待不长久，就利用周末学习电商知识，两年后从国企辞职进了一家初创的电商运营公司，一直待到现在。

如今那家公司已经上市，她也升为副总，在上海成家立业，算是实现了自己的梦想。

一路走来，她懂得一次次将自己拥有的东西清零，重新开始。她说人生重要的永远不是眼前你能获得什么，而是未来你能拥有什么，当眼前的东西无法满足你对未来的需求时，最重要的就是及时清零。（《麦田里的守望者——在管与不管之间，有一个词语叫“守望”》）

懂得随时清零的人，也会更懂得幸福，定时清零，生活才会更有亮度和质感。

有个朋友，不管去多远的地方旅行，都只背一个包，他说带的东西少了，去哪都方便，更能享受轻松前行的快乐。

其实我算是那种不具备随时清零能力的人，总觉得什么都得留下来。有一天电脑出了问题，拿去店里修，因为电脑很卡，花了很长时间才打开。

师傅看了我的文档，说我存的东西太多，要学着随时清零，将那些重复的文件、图片，过期的软件删掉，才能加快电脑的运行。

和电脑一样，每次搬家，都会清理出来一堆毫无用处的瓶瓶罐罐、破铜烂铁，都不知道什么时候留下的。家里的储藏间总是被塞满，以前总是埋怨是空间太小了，其实是自己不会随时清零。我们生活里大部分物件根本没有存在的意义，但依然在那个空间占据着，阻碍我们放进一些重要的东西。

一个坚持极简生活方式的朋友告诉我，当保留的东西越少的时候，越明白什么是自己真正在乎的。把过去的不愉快清零，才会明白重要的是现在；把获得的成就清零，才能避免停滞不前。（全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在）

生活的边边角角太多，太多废旧的经历、过期的怨恨还残留在我们心里，背负着这些只会更疲惫。

老子说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”生活是需要做减法的，丢得更多，对幸福的感受力越强。一直拖拽着前程往事，反而步履维艰。

人生没有推倒重来的机会，既往不咎，让过去的成为过去，将有过的怨愤、痛苦、不堪全都一键删除。有旧的清理，才会有新的开始。

老子《道德经》：

你的人生，要及时归零

       作者｜佚名

归零：即归于道

零是结束，万物之终结归为零；零又是新的开端，一张白纸，好画最新最美的图画。

归零是这样一种状态，可以暂时说是“无”，但又不完全是“无”，因为它蕴含着无数“有”的可能性。

老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

又说：“有无相生。”

“无”中可以生“有”，“有”也免不了终结于“无”。

所以，道就是“零”，道生万物，万物最后又复归于道，归零就是归于“道”。

人生应当及时“归零”，所有的成败相对于前一秒都是一种过去，过去能支撑未来，却代替不了明天。

及时“归零”，是一种积极面向未来的意识，把每一天的醒来都看作是一种新生。

及时“归零”，让坏的不影响将来，让好的不迷惑现在。

归零：化繁为简

归零的智慧，就是减法，就是删除法，把一切多余累赘，全部删掉。

老子说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”

对道的追求，依靠的是减损，减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍，最终减损到无欲无求的自然状态，也就慢慢接近道了。

老子说：“见素抱朴，少私寡欲。”

“素”是没有漂染的丝线，“朴”是没有经过加工的木材，就是要保持一个朴素的思想境界，本色自然，简简单单地活着就行了。

世事可能芜杂，但是人心应该归零，就像青天白日，简单纯粹；有时也应该“心如枯井，波澜不生”。

心简单了，世界也就简单了；只有让心归零，才能笑对人生。

尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。

归零：不舍不得

著名作家刘震云说：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”

人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。

归零是从头开始，从零开始，不破不立，不舍不得，旧的不去，新的不来。

蛇类每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃，新的思想就不会诞生。

归零就是要学会放弃，懂得放下。

鱼与熊掌不可兼得，放弃也是一种选择，人生就是一个不断放弃，又不断得到的过程。

有人厌倦了按部就班的，一眼就能看到底的生活，于是“归零”，放弃当前拥有的，“世界那么大，我想去看看！”

杯子倒空了，才能装水。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界！

归零：不忘初心

老子说：“道者，反之动也。”这里的“反”是反复、返回的意思。道就是宇宙向其自身回归的运动规律。

万事万物从哪里开始，也将会在哪里结束；在哪里结束，也将会在哪里进行新的开始。

万事万物，都是一个螺旋式的上升，不断的回归，又不断的更新，每一次突破都源于当初的归零，像冬天把万物生机收藏，将自己归于原点，酝酿着春天的鸟语花香、青草绿树。

让心归零，就是向我们的本心回归，也就是那美好而纯粹的初心，在纷扰变化的世界中，初心最真实、最珍贵。

让心归零，就是不忘初心，永不言弃，看清自己，反省自己，唾弃邪恶，追求幸福，诗意的存在，悠然的耕耘，不为世俗所羁绊，不为名利所诱惑，不被虚无缥缈所牵制。

穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方；所有的出发，都是为了寻找一条回家的路，愿你出走半生，归来仍是少年！

（文章转自网络，著作权归原作者，向原作者致谢！）

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新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。